maternité à travers les âges et qui s'oppose radicalement aux jeunesthéoriciennes de la différence. dans un tout récent Son dernier essai s'intitule "Qui gardera les enfants ? Mémoires d'une féministe iconoclaste" (Éd. Calmann-Levy).

-Excusez-moi, dit-elle, mais en tant qu'historienne, "la femme" pourmoi, ça n'existe pas. La femme change au cours du temps et selon lesmilieux. On ne peut pas me reprocher d'ignorer la spécificité maternelle.J'ai eu 3 enfants et les ai même allaités. Mais cela n'a occupé que 10 ou 15 ans qu'une dizaine d'annéesdans ma vie. Auparavant, je ressemblais aux hommes, parce que je faisaismes études comme eux. Et après, j'ai repris une carrière masculine. J'ai 85ans et sur ces 85 ans, il doit y en avoir 70 où j'ai ressemblé aux hommes."

Est-ce parce que je me sens proche de l'âge d'Yvonne Kniebihler ? Maisj'aimerais terminer sur cette déclaration parce qu'elle me semble ouvrir laporte à l'espoir d'une société où le féminisme ne se positionnera plus contrel'homme mais pour une existence où chacun pourra déveloper ses goûtset ses potentialités sans se référer à des modèles marqués par la différenceobligatoire et stéréotypée des sexes. La formule "droit à la diversité" me semble ouvrir des portes alors que "le droit à la différence"en Merci ferme. Le droit à la ≠ mène trop svt à la ≠ des droits.

Merci