or il faut tenir compte du fait que structures familiales et sociales rigides, l'identité communautaire est vitale prpour les pplespeuples d'Afrique. Pasde destin individuel prpour les f.femmes Il est non slmtseulement difficilemsmais suicidaire de refuser la tradition (Erythrée. Cl Brière)

Je vois bien que nsnous autres sssous prétexte que , f.femme occidentale,ne nsnous réagissions pas, ne criions pas au scandalecoecomme si ns-^mnous-mêmes n'étions pas concernées par de telles hor-reurs et coecomme si notre stésociété éttétait innocente.Parce que l'idée que les org.organes génitaux des f.femmes sont sales ettabous, est ou a été très répandue. (Un ex : Linné"je ne décrirai pas les org.organes fém.féminins car ils stsont abominables"Je rappelle que le mot clitoris ne figurait pas dsdans leGd GrandLarousse Univ.Universel au début de ce siècle et pasdessiné sur planche anatomique.

Quant à cette idée que les mutil.mutilations ont l'avantagede freiner l'hypersexualité féminine, elle est venueaussi à des médecins occidentaux. Aucun médecin, n'ajmsjamais proposé de châtrer les violeurs à répétition msmaisen revanche en Angleterre, aux E.UEtats Unis et ailleurs, on abrulé à la neige carbonique le clitoris des petites filles prpour guérirla masturbation Isaac Ba?es Brown (1866) et excisé des jeunes f.femmes prpour nympho-manie. le dernier cas remontrerait à 1937 selonle Drdocteur Benfield dsdans le jalJournal Intern.International de la Santé. N. YorkNew-York"Le désir de liberté sexuelle des f.femmes est 1une maladie qui doitêtre traitée."

D'ailleurs il suffit est instructif de se reporter au JalJournal Officielet de co lire les phrases prononcées par nos très ho-norables députés lors des débats sur contraceptionet pire avortement prpour voir que pour à quel point la liberté