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ds un corps de f. ont été perdus pour l'humanité"
Et cela a été vrai jusqu'au XXè, sauf pr 1 ou
2 f. alibis par siècle, qui en général l'ont payé
très cher. Périclès, qui a donné son nom au siècle le
plus brillant de la civil. grecque  le Vè s., disait :
"Le + gd honneur pour 1 f. est qu'on ne parle pas d'elle."
Et 20 siècles + tard, JJ Rousseau, un spécialiste de
l'éduc. (4 enf. abandonnés) tenait le ^m discours. Et
étrangement presque les ^m termes :
La dignité d'1 f. est de rester inconnue. Sa seule gloire réside ds
l'estime de son mari et le service de sa famille". obscurité, obéissance au père puis au mari
acceptation de ses lois. on devine ts les avantages que les chefs de f. pvt tirer de la soumission fé
Entre les 2, on trouve 1 foule innombrable, il faut
1 journée entière pr les énumérer. je n'en citerai
qu'un, le + fameux misogyne du monde chrétien
???? où prtt il y a de la concurrence, il s'agit de st
Paul, qui écrivait : "une f. devrt tjs porter 1 voile sur
elle en signe de deuil. Elle ne dvrt jms ê autorisée à parler en
présence de l'H. ni à l'Eglise."
Ce très très bref suvol simplement pr montrer à quel
type de blocage, de résistance les f. se st heurtées. Et
dès qu'il s'agissait de création, ces interdits ett encore
plus violents parce que l'ART est en soi subversif
et que la Création est 1 pouvoir quasi divin.
La 1e gde subversion des F. a été celle des Sorcières.
On se souvient mal de son ampleur. Fr. ????-
qui a étudié cet aspect occulté de l'Histoire dont l'
estimation fort raisonnable du nbre d'exécutions par le feu en
Europe de la fin du XVe à la fin du XVIIIe, est de 9 millions de
sorcières. Vs me permettrez de ?????????