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CONF. AVIGNON
Mars 82
D'abord merci
Commencer en remerciant h. et f. pr  probl. secondaire.
Je vais d'abord lever 1 hypothèque qui prt peser sur
ce que je vais dire à propos des mutil. sexuelles subies
par les f. E
Etant donné que je ne suis ni gynécologue, ni sociologue,
ni anthropologue ni m^ psychiatre, on prt se demander
ce qui justitife mes nbrses interv. sur ce sujet et ma présence
ici ce soir. La 1e date de la publicion d'Ainsi soit Elle en
1975. De nbrses depuis ds MClaire, ds F. mag., au cours
de conf. de presse de Terre des H. à Lausanne, de colloques
avec des Africaines, d'ém. de télévision etc
Et je précise que ttes ces interv. je les ai faites non pas
en tant qu'Occidentale dite civilisée, ou que Blanche ou que Catho
lique ou m^ que féministe, ms tt simplement en tant
que Femme.
Parce que tt ce qui opprime, mutile ou rabaisse des
groupes de f. en tant que telles, m^ à des milliers de kms
de nous, quelle que soit lr couleur ou leur religion, nous
atteint ttes et que ns ns en sentons solidaires.

Et je me sens d'autant - coupable de pa-
ternalisme ou de néo-colonialisme qd j'aborde ces
questions que il me semble que ns sommes ttes concernées finalement,
ds le monde entier, à des degrés + ou - graves, par
l'oppresssion que subissent les f. ds les stés partriarcales
c.a.d. grde majorité des stés.
Pr ne citer que qqs ex : la crémation des veuves indiennes
sur bûcher mari. La mutil des pieds des Chinoises
900 ans. Les négresses à platx. Les anneaux du cou des
f. birmanes. L'enfermement ds mde arabe de puberté à ménopause.